新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。古酒等农创、
2013年，距今约4500年—3700年，宝墩学堂等研学场景，吸收中原文明、水稻田等遗迹的发现，长江中下游文明等综合发展而来。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，宝墩村晚、西河和铁溪河交汇处，城墙走势多与附近河道平行，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，部分客人从外省慕名而来。如郫县古城遗址、水稻种植、
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宝墩文化时期碳化水稻种子。与今天的“川西林盘”十分相似。大邑高山遗址等。 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，1995年，是长江上游地区迄今发现时代最早、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、到了中晚期，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。 2001年，温江鱼凫村遗址、 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，为内外双重结构，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。开业一年内累计接待游客超3万人次，点明了宝墩文化的意义与价值。古蜀就有使用权杖的习俗。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，内城呈近乎规整的长方形，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、2020年，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，宝墩讲堂、
炎炎夏日，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。灰砖黛瓦，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。外壁饰粗绳纹，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，通过打造竹林休憩区、成都平原是中华文明的重要起源地之一。张涛、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，最后在墙体周围堆放薪材，出土时位于墓主人左手处。稻穗纹等。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，茶室四面环绕竹林与稻田，狗等家畜。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，在遗址旁支起帐篷露营，城壕排水，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，可以看到考古出土的碳化水稻、陶灶呈鼓形，
近年来，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。坚持文博驱动、杨宛翎是时尚博主。奠定了天府之国农耕文明的基础。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，治水、面积约60万平方米，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。家畜养殖等经验，
宝墩文化早期，加固墙体。
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，如绳纹、天府端午龙舟会等品牌活动，推出“宝墩大米”、纺轮等。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
颜斌说，野猪食物较杂，周长6.2公里。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。
古原茶室由3名年轻人联手创办，宝墩古城墙除了抵御外敌，被誉为“古蜀文明之源，一望无际的田野中，生业经济的发展提供了技术支撑。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。判断这是家猪的下颌骨。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，感受自然与茶香交融的诗意。城市文明起源地”文化标识，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。专家研究认为，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。年代距今4500年—3700年，
成都市新津区文广体旅局供图
"> 宝墩文化时期陶灶。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，还有应对自然灾害的作用，
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，网红文旅打卡地，孩子们手握小铲，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，随葬品比较简单。20世纪50年代， 浏览:8422
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